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教會如何牧養單身人士?
2019年01月10日 01:14:11 作者:蔡惠玲 來源: 字號 打印 關閉

當前,單身族們面臨著許多不為人知的壓力。據調查,全球的青年獨居人士越來越多,他們因為各種原因選擇不進入婚姻,選擇過單身生活。

 

而對於教會來說,如何能切實地牧養和關懷單身群體,是需要思考和實踐的課題。

01 

 

臺灣在2018年11月24日舉行投票的“愛家三公投”(第10、11及12案),根據選舉委員會正式公告,全數通過第三階段493萬9267張有效同意票,且同意票高於不同意票的公投成案門檻,因為站在聖經真理的立場,“婚姻就是一男一女的結合”。

 

根據內政部統計,2017年臺灣的結婚對數創近7年新低,離婚率達千分之2.31,面對臺灣“不婚(晚婚)、不生及離婚率高”的現況。根據媒體報導,由“臺灣真愛家庭協會”及“愛盟家庭文教基金會”共同主辦的“第二屆臺灣家庭事工策略與實務研討會”9月26-27日在臺北真理堂舉行。

 

愛盟家庭文教基金會董事長暨臺北真理堂主任牧師楊甯亞也在首場主題資訊中,以“家庭主流化”進行分享——教會可以怎麼做,帶出婚姻家庭的轉化?

 

每個人都單身過,單身是種狀態,是人生必經的階段,有人曾經單身,有人現在單身。

 

事實上根據筆者觀察,臺灣教會還有一個龐大的單身族群,包括:單身女牧者、單身姊妹。他們未必是不想婚及不想生,而是教會的環境及教導,導致被迫單身。

 

在教會服事多,已婚的人有小孩要照顧,單身的人沒有小孩,自然就多擔待一點;在家庭中,父母生病了誰照顧,長輩的衣食住行及心靈照顧誰的責任,沒錯,也是同住的單身者的責任。

 

 

 

02 

 

教會常教導尋求婚姻的重要的3M原則:

 

第一是master:結合的二人須有共同的信仰;

 

第二是mission:接著是有共同的使命與目標;

 

第三是mate:最後才是找到同奔天路的伴侶。

 

所以,在教會男少女多的情況中,堅持必須與基督徒結婚的結果,導致許多人無法進入婚姻。

 

“耶和華神說:‘那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。’”《創世記》一開頭,上帝說:“獨居”不好,有些牧者及機構教導提到“獨居”不好,是指“弟兄獨居不好,但是姊妹獨居很好。”對於此觀點,與教會宣導的家庭主流化,是否會不符合邏輯呢?

 

筆者參加及觀察交友領域,屢見熟齡姊妹參加活動與課程,發現他們已經在交友領域打滾許久,遲遲不見適合物件出現。偏偏交友市場越趨年輕化,生活中有缺乏認識異性的機會,真想就此放棄,但偏偏對於婚姻仍有渴望。

 

 

 

03 

 

我曾經擔任記者,記得採訪當時在美國慕迪神學院聖經書院任教的袁幼軒博士從同性戀成為神學教授。

 

他曾提到基督教唯有面對單身議題的角度站立得穩,才能夠談性議題,他提到性別議題的價值是聖潔,單身不是咒詛,聖潔不代表從此不再受到性的吸引力。

 

單身姊妹的確是可以找到發揮自己恩賜與才幹的服事,但是一個人過日子一段時間後,最大的問題:孤單感翻湧而且也有生理需求,且須面對長久性欲望沒有滿足,雖然可以靠著運動排解,但也可能落入以不良的方式來回應孤獨感。例如:成癮或是自慰。

 

當公投案通過,教會宣導婚姻是一男一女且家庭主流化,但是單身姊妹或女牧者的婚姻交友,有誰願意牧養及關心,或者得花時間評估或思考。

 

 

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